在歐洲和日本。建筑設計師都被認為是實用藝術的專家，即時建筑師，又為實用藝術的專家。既是建筑師，又是藝術家。但是，在其他文化領域中，建筑學卻被科學過程中過于復雜，建筑學作為“藝術之母”被分成幾百種不同的專業(yè)。
文藝復興時期的顧主是商人，王公和教皇，而當時的藝術石雕塑家，建筑師，科學家，發(fā)明家和作家。他們對我們現(xiàn)代的專業(yè)分工和各懂一行的情況會感到非常的驚奇。只考慮支票的建筑學把不能用金錢收益作為衡量其價值的東西排除出去了。
當建筑藝術降價到功能主義和效益主義時，這些藝術，諸如繪畫，活動裝置，雕塑。影視安裝藝術，霓虹燈光藝術，激光藝術等需要某種想象力之間最后一個聯(lián)系環(huán)節(jié)。在藝術的背面，它往往被用來掩飾出列的建筑或把人的目光引開。
許多公共場所的雕塑卻是用來填補余下的空白點，或者用來裝飾新修的公園，這種地方無人敢在此停留，深怕?lián)尅?/div>
在拉斯維加斯和迪斯尼樂園，藝術木須作為一種有別于具體建筑的單獨東西。因為這里到處都充滿吸引游人的光怪陸離的各種裝置。在我們每天生活的環(huán)境中，究竟什么東西在鼓勵或勸說我們把藝術作品包含到建筑中去呢？
藝術作為一種身份或地位的象征
那些多國公司和銀行，他們有錢可以修建或購買國際上有名望的藝術家作品作為一種投資，以表現(xiàn)他們高貴的品味，或同他們的裝飾相配稱的藝術品。
煙草或者服裝的裝飾制造商，以及超級市場想出資贊助藝術品的制作，作為他們產品的廣告。他們的那種關心社會和文化的表現(xiàn)可以提高他們在公眾面前的形象。塞恩思博里兄弟公司在每條英國南方的大街上都有它的超級市場，他在資助建筑和藝術品方面很有名望，1991年資助建了國立美術館的波特，以往也資助了諾曼，福斯特在挪威修建的中心藝術展覽。美國電話電報公司資助的“新藝術新幻想”項目并不只是一項慈善事業(yè)，而且為了要贏得更多新顧客。
諸如福特這些過國公司都沒有資助需要的基金,而德國的德意志銀行在許多地方都向當?shù)厮囆g家提供空的墻壁作繪畫用。所以，我們在了解這些建筑師的同時還需要接受良好的
電腦培訓學校，并給予合理的預.算資金，他們怎能放棄這樣好的機會呢？
