我們平時所說的平面設(shè)計培訓(xùn),就是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理,創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值,滿足相應(yīng)的功能要求,同時也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。作為室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)的目的,即以人為本,一切圍繞為人的生活生產(chǎn)活動創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。
在室內(nèi)設(shè)計中,從整體上把握設(shè)計對象的依據(jù)因素則是:
使用性質(zhì)——為什么樣功能設(shè)計建筑物和室內(nèi)空間;
所在場所——這一建筑物和室內(nèi)空間的周圍環(huán)境狀況;
經(jīng)濟(jì)投入——相應(yīng)工程項目的總投資和單方造價標(biāo)準(zhǔn)的控制。
設(shè)計構(gòu)思時,需要運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段,即各類裝飾材料和設(shè)施設(shè)備等。還需要遵循建筑美學(xué)原理,這是因為室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)性,除了有與繪畫、雕塑 等藝術(shù)之間共同的美學(xué)法則之外,作為“建筑美學(xué)”,更需要綜合考慮使用功能、結(jié)構(gòu)施工、材料設(shè)備、造價標(biāo)準(zhǔn)等多種因素。建筑美學(xué)總是和實(shí)用、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等 因素聯(lián)結(jié)在一起,這是它有別于繪畫、雕塑等純藝術(shù)的差異所在。
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計既有很高的藝術(shù)性的要求,其涉及的設(shè)計內(nèi)容又有很高的技術(shù)含量,并且與一些新興學(xué)科,如:人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境物理學(xué)等關(guān)系極為密切?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)在環(huán)境設(shè)計中發(fā)展成為獨(dú)立的新興學(xué)科。
對室內(nèi)設(shè)計含義的理解,以及它與建筑設(shè)計的關(guān)系,從不同的視角、不同的側(cè)重點(diǎn)來分析,許多學(xué)者都有不少具有深刻見解、值得我們仔細(xì)思考和借鑒的觀點(diǎn),例如:認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計“是建筑設(shè)計的繼續(xù)和深化,是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造”;認(rèn)為室內(nèi)是“建筑的靈魂,是人與環(huán)境的聯(lián)系,是人類藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合”。
我國前輩建筑師戴念慈先生認(rèn)為“建筑設(shè)計的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)是內(nèi)涵的建筑空間,把空間效果作為建筑藝術(shù)追求的目標(biāo),而界面、門窗是構(gòu)成空間必要的從屬部分。從 屬部分是構(gòu)成空間的物質(zhì)基礎(chǔ),并對內(nèi)涵空間使用的觀感起決定性作用,然而畢竟是從屬部分。至于外形只是構(gòu)成內(nèi)涵空間的必然結(jié)果”。
建筑師普拉特納則認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計“比設(shè)計包容這些內(nèi)部空間的建筑物要困難得多”,這是因為在室內(nèi)“你必須更多地同人打交通,研究人們的心理因素,以及如何能使他們感到舒適、興奮。經(jīng)驗證明,這比同結(jié)構(gòu)、建筑體系打交道要費(fèi)心得多,也要求有更加專門的訓(xùn)練”。
美國前室內(nèi)設(shè)計師協(xié)會主席亞當(dāng)指出“室內(nèi)設(shè)計涉及的工作要比單純的裝飾廣泛得多,他們關(guān)心的范圍已擴(kuò)展到生活的每一方面,例如:住宅、辦公、旅館、餐廳的設(shè) 計,提高勞動生產(chǎn)率,無障礙設(shè)計,編制防火規(guī)范和節(jié)能指標(biāo),提高醫(yī)院、圖書館、學(xué)校和其他公共設(shè)施的使用效率。總之一句話,給予各種處在室內(nèi)環(huán)境中的人以舒適和安全。
不管怎么說,室內(nèi)設(shè)計的宗旨只有一個,就是以人為本,以客戶的滿意為標(biāo)準(zhǔn),對室內(nèi)進(jìn)行設(shè)計裝飾。